Иудейские секты и кровавые жертвы 

Есть исторически подтвержденные сведения о проводимых рядом иудейских сект кровавых жертвах.

Как пример история святого мученика Гавриила Белостокскго

Сообщается, что Гавриил родился 22 марта (2 апреля) 1684 года в селе Зверки, близ городка Заблудова под Белостоком (Речь Посполитая, ныне — Польша) в семье православных крестьян Петра и Анастасии Говдель. 11 апреля 1690 года, в то время, как мать ребёнка носила обед в поле его отцу, оставшийся без присмотра шестилетний мальчик исчез, а несколько дней спустя был обнаружен мертвым в поле. Во время отсутствия родителей местный еврей-арендатор, «член изуверской иудаистской секты»[6] Шутко, приласкав ребёнка, увёз его с собой в Белосток, где (в ряде версий совместно с другими местными иудеями) девять дней подвергал мальчика ритуальным истязаниям, имитирующим страсти Христовы: пригвоздил за руки и за ноги к стене и проколол бок, выпустив таким образом кровь. После смерти ребёнка его тело было выброшено истязателями в поле. Бродячие собаки не только не набросились на тело, но и в течение 3 дней отгоняли от него птиц. Гавриил был похоронен около кладбищенской церкви в Зверках. Мученическая кончина его произошла 20 апреля (по юлианскому календарю) и празднуется сейчас 3 мая. 30 лет спустя, в 1720 году, во время очередного погребения был случайно задет гроб Гавриила и было обнаружено, что тело его не истлело. Это известие разнеслось среди православных и усилило почитание мученика. Мощи перенесли в церковную крипту в селе Зверки. В 1746 году эта церковь сгорела, но мощи Гавриила уцелели.
На официальном портале Белорусского Экзархата РПЦ утверждается, что дело «об убиении отрока Гавриила» разбиралось в суде Заблудова, и преступники понесли заслуженное наказание: «О сем кто хощет пространно ведати, отсылаем до книг нравных магдебургии Заблудовския», — говорит записка того времени"

Евстратий происходил из богатого киевского рода.

Раздав всё имущество бедным, он постригся в монахи Киево-Печерского монастыря (около 1076 года) и поступил к Антонию. Там он за воздержание получил прозвище Постника. В 1096 году на Киев совершили набег половцы во главе с ханом Боняком и, захватив монастырь, продали Евстратия херсонесскому купцу-иудею вместе с другими пленниками — 30 монастырскими рабочими и 20 другими киевлянами. Как указывает современный киевский исследователь Бартош А. Е., византийским евреям запрещалось владеть рабами-христианами, но на практике этот закон часто не выполнялся, особенно в отдалённых провинциях. Херсонесский епарх, будучи сам евреем, принявшим христианство, разрешил евреям покупать христиан и обращать их в рабство.
Хозяин путём жестокого обращения пытался заставить их отречься от Христа, однако Евстратий убеждал остальных не поддаваться на уговоры, говоря: «Не будьте, братия, отступниками от веры; через смерть мы получим жизнь вечную». После отказа хозяин подверг рабов пытке голодом, и все они, кроме Евстратия, который имел богатый опыт постничества, умерли в течение десяти дней. Евстратий же прожил без воды и пищи 14 дней.
Тогда хозяин распял Евстратия на кресте в день иудейской пасхи, а затем убил, проткнув копьём. Перед этим Евстратий, благодаривший Бога за такую смерть, был подвержен издевательствам со стороны зрителей-евреев, на что ответил: «Придет на вас отомщение за кровь мою и за кровь замученных вами христиан» После его убийства появилась огненная колесница с огненными же конями, которая унесла душу Евстратия с гласом: «Вот доблестный гражданин града небесного!». Тело Евстратия бросили в море, откуда оно было извлечено и похоронено в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры, где мощи святого лежат и в настоящее время. Частицы его мощей хранятся в храме преподобномученика Евстратия Печерского в Терновке (Крым).
Смерть Евстратия, по-видимому, известного в городе человека, а также большого числа других людей, всколыхнула население. Греческое начальство распорядилось повесить виновников. Многие евреи при этом перешли в христианство.
Память Евстратия Печерского совершается 28 марта (10 апреля) и 28 сентября (11 октября) (в Соборе преподобных Отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих).
—-
Впоследствии не раз происходили похищения и ритуальные убийства детей и взрослых жителей европы и других мест в которых проживали общины евреев. В большинстве своем такие похищения происходили перед праздниками песах и пурим.
Как примеры дел:
[внешняя ссылка]
[внешняя ссылка]
[внешняя ссылка]
и т.д. включая и дела из современной РФ
[внешняя ссылка]
Во многих делах евреи были оправданы за недостаточностью улик и т.п.
Многие ииследователи этого вопроса склонны считать, что лишь некоторые секты иудеев способны на проведение подобных ритуальных убийств. В частности секты основанные на кодексеШулхан арух.